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2018年12月20日 新手策略 作者: 阅读 11337 views 次

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关系所发生的感情、行为和经验。”(注:威廉?詹姆士:《宗教经验之种种》,唐铖译,商务印书馆1947年版,第30页。)詹姆士所理解的宗教就是个人对于神圣对象的感情和经验。此后,西方宗教学者把个人的宗教感情和宗教体验作为宗教的基础和本质因素,并以此来分析各种宗教现象的研究方法大为时兴。德国的鲁道夫?奥托(Rudolf otto 1869-1937)在1917年出版的名著《论神圣观念》中发挥了这种主张,把信仰者个人对神圣物的直觉性体验——“对神既敬畏又向往的感情交织(The numinous)”说成是一切宗教的本质特征,认为这种对神既敬畏又向往的感情和经验就是宗教。奥托的宗教本质论迎合了西方世界在20世纪个人主义高度发展时期的宗教心理,引起了很大的反响。英国当代著名的宗教学者麦奎利(John Macguarrie 1919-)认为宗教中最根本的东西就是人与神的交际与感通。他据此对宗教下了这样一个定义:宗教就是存在本身(神或上帝)对人的触及,以及人对这种触及的反应。麦奎利这里所说的人对神的感触和反应,是指宗教信仰者个人对信仰对象的主观感受或宗教经验而言。 通过引证人类和其它动物在大脑解剖学和脑化学构成领域内存在的相似之处,神经科学家西维提出:“外汇视频教程:外汇投资数据攻略 如果你相信依靠物竞天择而实现了物种的进化,你又怎能认为感情是凭空突如其来地出现在人类中的呢?”。